阳枋的生平是什么阳枋,字子方,号溪山,是南宋时期的一位著名学者、教育家和理学家。他出生于四川涪陵(今重庆市涪陵区),自幼聪慧好学,后师从朱熹的弟子李燔,深受理学想法影响。阳枋一生致力于学术研究与教育事业,对当时及后世的儒学进步产生了深远影响。
一、生平拓展资料
阳枋生于南宋孝宗淳熙年间(约公元1170年左右),早年以才学闻名。他曾在多地讲学,注重道德素质与学问操作的结合,提倡“明理致用”的治学理念。其想法融合了程朱理学与本土文化,强调“格物致知”与“修身齐家”的统一。
他在学术上主张“性即理”,认为人性本善,应通过进修与操作来恢复本性。阳枋不仅在学说上有所建树,还积极参与地方治理,推动教育普及,培养了许多有识之士。
晚年归隐乡里,专心著书立说,直至去世。他的著作多散佚,但其想法通过弟子传承,对后世儒学的进步起到了重要的推动影响。
二、阳枋生平简表
| 项目 | 内容说明 |
| 姓名 | 阳枋 |
| 字 | 子方 |
| 号 | 溪山 |
| 出生时刻 | 约公元1170年(南宋孝宗淳熙年间) |
| 出生地 | 四川涪陵(今重庆涪陵) |
| 主要想法 | 弘扬理学,主张“性即理”,强调“明理致用” |
| 教育贡献 | 多地讲学,重视道德素质与学问操作的结合 |
| 学术地位 | 南宋理学家,朱熹弟子李燔的再传弟子 |
| 著作情况 | 著作多散佚,想法通过弟子传承 |
| 人生经历 | 少年成名,中年讲学,晚年归隐,专心著述 |
| 历史评价 | 对南宋儒学进步有重要影响,被后人尊为理学名儒 |
阳枋虽不似朱熹那样广为人知,但他作为理学传播者其中一个,在当时的学术界和教育界具有不可忽视的地位。他的想法与操作,为后来的儒学进步奠定了坚实的基础。
