一、有关家国情怀的作文素材
天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
家是最小国，国是千万家。——《民族》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
小来思报国，不是爱封候。——岑参
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。——鲁迅
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。——秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。——袁隆平
不需要轰轰烈烈，也不需要大起大伏，只要身边最亲近的人每天都开心，健壮高兴。——青年演员罗海琼
新疆阿克苏兰干村的维吾尔族老人胡达拜地·依明，自制旗杆，每天在家里用录音机放国歌，升国旗，二十多年来风雨无阻。期间，每一面国旗旧了，他都会亲手绣上年份，精心保存，至今家里已经保存了10面旧国旗。他还表示，等有一天太老无法升旗了，就让子孙接班，要让五星红旗永远在兰干村上空高高飘扬！
2019年7月，武磊跟随西班牙人俱乐部来到英国参加热身赛，受到了当地中国球迷的热烈欢迎，不少球迷挥舞着五星红旗迎接。其中，一名中年男球迷过于激动，递给武磊一面五星红旗，想让武磊在上面签名，武磊第一时刻表示拒绝：“国旗上不可以（签名）。”随后把国旗和笔还给了球迷。事后，这一行为受到了各方的广泛赞誉。
二、中国成就的杰出作文素材段落摘抄
黎明驱走了黑暗，日出带来了光芒，祖国的光辉好似阳光，照亮了我们的前程，指明了我们前进的路线，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。
中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的大众，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。
回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。这70年，中华人民永远忘不了，抗美援朝战场上灵魂与钢铁的较量;忘不了，我驻南斯拉夫大使馆的悲愤与耻辱;忘不了，南沙群岛护我主权时对手的无耻与卑劣;这牺牲包含了所有的付出，既有先烈的浴血、也有我辈的拼搏，所有的一切，都离不开大家的团结奋进，离不开大家不惧牺牲，勇往直前的灵魂。
然而如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛进步:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，怎样编织起人民走向快乐、美好的希望版图，托举起中华民族辉煌复兴的中国梦。
无论你的家乡在哪里无论你最想去到哪个地方祖国到处都是“诗和远方”。我们牢记着祖国的风风雨雨，也奋力创新更美好的生活!
三、求关于爱国情怀的语文作文素材
爱国情怀作文素材：名言 爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 ——徐特立
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 ——鲁迅
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为全球公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的情感。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都一个真正的人。 ——苏霍姆林斯基
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
科学没有国界，科学家却有国界。 ——巴甫洛夫
为了民族的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈里
为什么我眼中常含泪水由于我对这土地爱得深沉。——艾青
常思奋不顾身，而殉民族之急。 ——司马迁
国耻未雪，何由成名——李白
各出所学，各尽所知，使民族富强不受外侮，足以自立于地球之上。 ——詹天佑
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人 —— 裴多菲
为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰
我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最终报答家乡的土地，报答父老乡亲。—— 彭德怀
典型论据
泉子心中有个大目标
——做好自己的职业，就是一种爱国
有一部电视剧叫《大青椒红苹果》，是按真人真事改编的。主人公泉子的生活原型，是北京大钟寺农贸批发市场的总经理何德泉。何德泉本来是个地道的农民，年轻力壮，曾经像很多菜农一样，每天蹬着平板三轮车进城卖菜。
后来，他在改革开放中长了见识，增了胆量。看到北京市民吃菜难，他带着伙伴们在大钟寺建起了农贸市场，满足北京市民吃菜的需求。他一心扑在职业上，为建每一个设施，打开每一条销售渠道，增设每一个服务项目，操心、跑腿、磨嘴，连家也顾不上。他做买卖讲求公平，坚定不做坑人骗人的事，因此赢得了客户信赖，生意越做越大，现在市场每天客流十几万人，成交额几亿元，许多外国商人也闻讯而来。何德泉从一个农民成了“大老板”，手里掌握着北京人的日常生活呢！他的心气更高，说：“我要追求的，是更大的目标。一个 11 亿人口的大国首都，难道不应该有个领头的、能反映民族经济规模、现代化的农副产品集散地和大市场吗我的目标，就是干这个，值得我干一辈子。至于个人的进退得失，无足轻重。”
何德泉正一步一个脚印，朝着心中的大目标迈进，为祖国的富强奋斗一辈子。
人民科学家钱学森
——祖国利益高于自己的物质利益
1947 年，年仅 36 岁的中国科学家钱学森，被美国麻省理工学院聘为终身教授。这不但一个很高的荣誉，而且它也预示着钱学森的优厚待遇和远大前程。美国之因此如此器重钱学森，是由于他是美国研究航空科学最高专家冯·卡门的杰出学生，是美国最早研究火箭组织——加州理工学院火箭研究小组的 5 成员其中一个。他们提出了一项在航空科学史上占有重要地位的航空科学公式——著名的“卡门——钱公式”，至今仍在航空技术研究中广泛使用。
1949 年，钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，欣喜若狂，马上准备回国，并对中国留学生说：“祖国已经解放了，民族急需建设人才，我们要赶快把学到的聪明用到祖国的建设中去。”
钱学森准备返回中国的消息，引起美国有关方面的极大恐慌。他们认为：钱学森如果把专业技术带回中国去，中国的科学技术将高速度进步。 钱学森的回国规划受到严重的阻挠，美国官方通知他，不准他离开美国，把他关押在一个海岛的拘留所里。在钱学森的同事和同学们的强烈抗议下，美国特务机关被迫释放了他。可是，对钱学森的迫害并没有丝毫的停止，他们限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等。
虽然这样，钱学森仍然没有屈服。他不断地提出严正要求：坚定离开美国，回中国去！他时刻盼望着能够尽快地回国，就连租房子也只签订短时刻的合同。同时家里还准备了 3 只轻便的小箱子，随时准备着可以搭飞机回中国。
5 年过去了。美国政府终于被迫同意钱学森返回中国。钱学森激动地说：“我相信我一定能回到祖国。现在，我终于回来了！”随即，他就一头扎进了军事科学的研究之中。在紧密关注国外的科学动态的同时，他倾其所学，不断推出新的科研成果，为祖国的国防事业竭思尽智，做出了巨大的贡献。被誉为中国的“导弹之父”。
辉煌的爱国者肖邦
——让音乐成为祖国的骄傲
波兰著名音乐家肖邦诞生之际，正是俄国极力向外扩张，侵吞波兰之时。少年时代的肖邦就有着强烈的爱国心情，他很小的时候就知道用琴声来宣泄他的心情。
1830 年，法国爆发了革命，这极大地推动了欧洲各国的民族主义革命运动，波兰的爱国力量又重新振奋了起来。华沙动荡不安的局势，使得肖邦的家人、老师和朋友都敦促他尽早出国深造，为此，肖邦一直处于激烈的想法斗争中：由于爱国心使他想留下；而事业心又使他想离去。他也预感到：一旦这次离开华沙，他将再也不能回到家乡了。事实也确实如此。
离开华沙不久后，肖邦在报纸上看到了华沙爆发了起义、波兰人民奋起反抗的消息，这让肖邦兴奋不已。肖邦急切地希望回国与波兰人民并肩作战，可是他的父亲和朋友劝阻他不要放弃自己的追求，还要求他通过音乐创作和演奏去为祖国争得荣誉。他的作家朋友维特维茨基在一封信中写道：“当祖国处于生死存亡之际，没有任何一个波兰人能保持平静。亲爱的朋友，你还记得吗，你远赴他乡不是为了消沉，而是为了在艺术中完善自己，成为你的家庭和民族的安慰与骄傲。”肖邦反复思索之后还是留了下来。在巴黎浓郁的艺术气氛中，肖邦在音乐上大为精进，心胸和头脑也变得更为开阔，终于成了全球级的音乐大师。
肖邦逝世后，他的遗体按照他的遗愿埋葬在了巴黎拉雪兹墓地，紧挨在他最敬爱的作曲家贝利尼的墓旁。那只从华沙带来的银杯中盛满的祖国的泥土，撒在了肖邦的棺木上，而他的心脏则被带回到他的祖国，埋葬在哺育他成长的祖国大地中，这个举动非常符合这位钢琴诗人的梦想，由于十九年如一日，他的心一直都在祖国。
徐悲鸿发愤进修
——为了民族的尊严
1919 年，徐悲鸿为了进修西方绘画艺术，到欧洲留学。
那个时候，中国由于积贫积弱，被外国人称为“东亚病夫”。有一次，一个洋学生对徐悲鸿挑衅说：“中国人愚昧无知，天生就是亡国奴的材料。即使把你们送到天堂里深造，也成不了才。”徐悲鸿被激怒了，他迎上前去，大声说道：“那好，我代表我的祖国，你代表你的祖国。等进修结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”
他进入巴黎国立高等艺术学校之后刻苦钻研，孜孜不倦。进校的一年，他的油画就受到法国艺术家弗拉蒙的好评，并在多次竞赛里面拿到了第一名。 1924 年，他的油画《远闻》《怅望》《箫声》《琴课》等，由于把人物刻画得出神入化，在展出时震动了整个巴黎美术界。那个看不起中国人的洋学生自惭形秽，再也不敢小视中国人了。
苏武牧羊
——爱国是应尽的责任
汉朝时候，活跃在北方的匈奴不时地侵犯边疆，因此朝廷也经常出兵反击。后来匈奴的单于派使节向汉朝朝贡，希望能借此拉拢彼此之间的友情。于是汉武帝决定派苏武向匈奴回礼，并护送他们的使节回去。不幸的是，他们遇到了匈奴内部的一场叛乱，苏武无辜地受到了牵连，被扣押在了匈奴。
单于想借机劝他投降，就派人去游说，用高官厚禄来收买他，然而苏武断然回绝了。单于把他幽禁到了地牢里，想逼他投降。后来，单于把苏武流放到了荒无人烟的北海，只送给他几只公羊，目的是要让他像无法繁殖的公羊那样衰老、绝后、自生自灭，要他等到公羊能够哺乳才可以回来。苏武拄着汉节，在风雪交加的北海牧羊，他常常抚摸着它，就像是见到汉王一样。汉节从来没有离开过他的手，节上的毛早就已经脱落了，完成出使匈奴任务的使命感和忠于汉朝的气节，始终在支持着他一定要活着回去。
过了十几年，单于派李陵来劝苏武投降。李陵是汉朝李广将军的孙子，他战败投降了匈奴。李陵恳切地劝他说：“在这种没有人烟的不毛之地，哪里有信义可言有谁见得到你的信和义，忠与贞呢回到汉朝的希望太遥远、太渺茫了，人生那么短暂，就像朝露一样，你究竟是何苦呢”苏武长叹了一口气说道：“做臣子的忠于他的君王，就如同做儿子的孝顺他的父母一样，是天经地义的事务，儿子为了报答父母，就算是死了都在所不惜，更不要说这样的一点折磨了。”
数年之后，汉朝跟匈奴开始和亲了，苏武终于能够回到故乡。十九年前由一百多人组成的使团，只剩可怜的九个人。苏武的气节，不然而在汉朝，在匈奴也赢得了大众广泛的尊敬。
张伯苓创办新式学校
——以科学素质强国
南开中学的创办者张伯苓在 16 岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，进修驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被日军击沉，这对他触动非常大。 1899 年，英国强租我国的威海军事港口，占领威海的日军在英国的压力下撤出了港口。张伯苓在军舰上亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗在第二天就降下来了。他感到中国的强大不是光靠军事力量的增长就能达到的，关键还是要靠教育，进步全民族的科学素质。于是他毅然退出海军，回到天津筹办学堂。他四处奔走，筹集资金，终于在 1907 年办起了天津南开学校。他任校长 40 余年，为民族培养了大批的人才。
志存高远的孙中山
——彻底革命以使民族进步
孙中山出生在一个贫苦农民的家庭。目睹了清朝末年中国农民的悲惨生活以及各种黑暗现象，少年时代的孙中山便开始对腐朽的封建制度感到强烈不满。对于农民起义领袖洪秀全，他特别崇敬，不仅尊他为“反清第一英雄”，而且还常常自诩为“洪秀全第二”。 1878 年 5 月，年仅 12 岁的孙中山跟随母亲乘船到达美国檀香山，开始接受西方文化聪明的熏陶。从此，志向远大的孙中山不仅开拓了自己的胸怀和眼界，也更丰富了他的民主想法和近代科学聪明。 1911 年，他发起和领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建帝制。
两弹元勋邓稼先
——为国奉献，死而无憾
1950 年春， 26 岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后毅然回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家庭的快乐中。然而，当时的祖国正面临着核大国的威胁。邓稼先毅然接受了开拓祖国核事业的重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向茫茫的大戈壁中。从此，他从物理学界的讲台上“消失”了，包括自己的妻子在内，他的亲戚、朋友谁也不知道他在做什么。
20 多个春秋过去之后，头发里夹着大戈壁砂砾的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已经年过花甲，他自己也由于试验中受到核辐射而患上了癌症。他光辉的生活已经燃烧到了尽头，他默默地为我国的两弹事业奉献了一生。临终以前，他对妻子说的最终一句话是：“我死而无憾！”
弦高退秦兵
——一介草民的救国之计
春秋时代，郑国有一个卖牛的商人，名叫弦高。有一天，他赶着一群牛到秦国去卖，在路上，他看见大队的秦国兵马，气势汹汹的向郑国开来。他觉得不妙，暗地里打听了一下，才知道秦国要偷偷进攻郑国。弦高知道以后，大吃一惊。他一面派人回国报信，一面拿了四张牛皮，牵了十二头肥牛，来见秦国的大将，说：“我国的君王听到贵国军队路过我国的消息，特地派我来迎接，并送一点点薄礼慰劳军队。如果你们要在我国境内暂时停留，我国已经预备了一天的粮食来接待；如果你们不停留，我国即刻派大军前来护送。”秦国的大将一听，以为郑国已经有了准备，就下令退兵回国。弦高只一个商人，在当时从事着并不受尊重的职业。他能够在民族危急的时候，慷慨拿出钱和物资，用计退掉秦国的军队，这种爱国灵魂真可以作为我们的榜样。
中国第一个留美学生容闳
——敲开“师夷长技以制夷”之门
容闳是中国最早留美的学生。他出生在澳门，小时候在一所美国教会学校读书，聪明好学，更得到老师布朗 (Samuel Robbins Brown) 的喜爱。后来布朗就带他到美国去留学。容闳到了美国以后，起初进入中学读书。由于成绩很好，被送进耶鲁大学继续深造。在美国的先进文化聪明感染下，容闳一直在考虑为自己的祖国做点什么。毕业时，他曾这样说：“我既然接受了这种现代的教育，也希望其他的中国人能够得到同样的机会，出来看一看。大家一起来进修西方科技的长处，使中国能够达到文明富强的境地。”因此他后来回到祖国，就向清政府建议选派幼童到美国留学。由于他的不懈努力，清政府最终终于采纳了他的意见，选派幼童到美国留学。中国最早一代的现代科学各领域的专家，有很多都是这个时候派出的留学生，为我国输入了新鲜的学术血液。
詹天佑临危受命
——造出中国自己的工程
1903 年，当时的清政府决定修筑一条新铁路——京张铁路。京张铁路八达岭段，地形复杂，施工难度大。既要翻山越岭，又要开凿隧道，难度之大可想而知。消息传出，英国、俄国争着要派出自己的人当总工程师——这样不但能从工程中大捞油水，更能间接控制中国的铁路资源。清政府当然不愿出让设计权，而英、俄双方僵持不下，便声言：中国如果依靠自己的力量修建铁路，他们就不过问。在这样的情况下，詹天佑临危受命，被推上总工程师的位置。面对外国专家的讥笑，他坚定地说：“一定要筑出一条中国人自己的铁路！”他精心设计，艰苦职业，并创新性的发明了“人”字形铁路。 1909 年 9 月 24 日，京张铁路全线通车，国外的专家也不得不佩服中国人了。
孙中山、宋庆龄的小故事
——爱情在爱国中体现
1921 年，孙中山在广州组建军政府，就任非常大总统，领导护法运动。然而，革命阵营中出现了叛徒， 1922 年 6 月，军阀陈炯明发动叛乱。叛军攻击总统府，在烈火和枪弹声中，卫士长为了孙中山夫妇的安全，劝他们及早撤走。宋庆龄认为孙中山身负重任，应该先走。如果两人同走，引人注目，行动太慢。孙中山不忍心宋庆龄留下，由于随时都会有危险，何况宋庆龄已经有了身孕。宋庆龄坚定拒绝，说：“中国可以没有我，然而不能没有你！”听到这句话，孙中山感觉沉甸甸的，不能拒绝，于是扮成中医逃离总统府。孙中山走后一段时刻，宋庆龄才扮成女工的样子逃出。
“必须悬挂中国国旗”
——海外学子捍卫民族尊严
吴玉章年轻时东渡日本留学，寻求救国救民的真理。有一年元旦，学校庆祝新年，到处挂着各国国旗。吴玉章兴冲冲的寻找中国的国旗，却竟然不见影子。吴玉章愤怒了，在这有关民族尊严的重要关头，他挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：“必须悬挂中国国旗，向中国学生道歉并纠正错误，否则，就以罢课和绝食相抗议！”学校当局无计可施，最终在中国学生的强大压力下承认了错误。
鲁迅弃医从文
——个人的理想常常与时代相关联
青年时期的鲁迅怀着救国救民的理想，寻找中国的出路。起初他由“东亚病夫”的蔑称而认为，中国落后是由于人民体弱多病，日本富强是由于医学发达，人民体质强健，于是他东渡去日本的仙台医专进修医学。有一次，学校放映关于日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国侦探的中国人。这个中国人即将被砍头，然而其余的中国人只是麻木的看着。这些人体格都很强壮，然而灵魂上的麻木更为可怕！鲁迅深受震动，他认识到医学并不是中国疾病的根本，想法愚昧麻木的老中国子民，体格再强壮，又有什么用呢只能被示众或者当看客。“第一要著，是在改变他们的灵魂。”于是，鲁迅弃医从文，终于成为中国现代辉煌的文学家、想法家和革命家，成为新文化运动的先驱和鼓手。
陈天华讴歌中华
——用灵魂力量鼓舞国民
为了拯救祖国，以孙中山为代表的爱国志士们开始了推翻清朝的革命。这些志士中，有个叫陈天华的，是位杰出的革命宣传家。
陈天华是个情感激烈的人，他在日本留学的时候，听说俄国企图侵占我国东北，就咬破手指，写了几十幅血书寄回国内，号召开展反侵略斗争。他想到祖国的大好河山被侵略者践踏，文明古国一天天衰落，而有些中国人丧失了信心，就奋笔写了《警世钟》、《猛回头》两本小册子，用长长的诗句，歌颂我们的山河、人民和历史。
他写道：“我中华，原是个，有名大国；不比那，弹丸地，僻处偏方。论方里，四千万，五洲无比；论人口，四万万，全球谁当论物产，真是个，取之不尽；论才智，也不让，物品两洋。”他又非常愤恨地写了外国侵略者占我国土杀我人民的罪行。最终他呼唤大众赶快觉醒：“睡猛狮，梦中醒，向天一吼；百兽惊，龙蛇走，魑魅逃藏；改条约，复政权，完全独立；雪仇耻，驱外族，复我冠裳；到那时，齐叫道，中华万岁；才是我，大国民，气吐眉扬。”
陈天华写的小册子，对宣传革命起了巨大的影响，许多人就是读了他的书，走上了革命的道路。他自己后来为了唤醒民众，不惜投海自尽，用生活报效祖国。
朱自清不领美国面粉
——尽匹夫之力维护民族尊严
朱自清是清华大学教授，著名的文学家。
抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签订条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。人民对美国和国民党政府特别不满，反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。
朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，坚定拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到 40 公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少 600 万法币，生活更加困难。可是为了维护中国的尊严，他坚定拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。由于反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。”
两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。
“我离不开我的祖国”
——对祖国的爱是无条件的
我国有个大翻译家叫傅雷，才华超群，把许多外国名著译成了中文。他为人正直，非常关心民族的命运。可是在 1957 年，他被错误地划成了“右派”；在“文化大革命”中又受到迫害，含冤离世了。他的儿子傅聪是个钢琴家，后来到了国外。这也成了傅家的一条“罪状”。
受到父兄难题的影响，傅雷的小儿子傅敏，一直承受很大的想法压力，在北京七中当英语教员。“文革”结束后， 1979 年，傅敏自费到英国探亲、留学。有人就议论说：“他说得一口流利的英语，又有亲戚在国外，这些年在国内不舒畅，这次出国，肯定会在国外找个职业，不回来了。”
可是一年多以后，傅敏不但回来了，而且继续在北京七中当英语教员。他带回的物品很多，可没有什么高质量消费品，而是书籍和资料，作为教学时的参考。有人问他的想法，他说：“我从没有不回来的念头。我父亲是爱国者，对我有很大影响。国外条件虽然好，但终究不是自己的祖国，在那里像个浮萍。我一想到我们的民族和我的学生就急着想回来。这里有些条件虽然不如国外，可有我的事业。我离不开我的学生，他们需要我。”
少数民族爱国英雄
——捍卫祖国的尊严和主权
美国殖民者早就想侵占我国的台湾。清朝的时候，他们多次派人偷偷上岛侦察。
1867 年，一艘美国战船擅自在台湾靠岸，登陆以后向当地高山族人民挑衅。高山族民众在首领卓其笃的领导下，打退了敌人。美国人不得不要求谈判，卓其笃对他们说：“你们想安宁，我们可以谈判；如果你们想打仗，我们奉陪到底！”他要求美国人的船只今后靠岸前，必须先挂起红旗，等岸上有红旗回答，得到允许后，才得上岸，不得违犯。美国人见他态度坚定，只好答应。
清朝末年的时候，在中越边境的扣林山下，居住着苗族民众。他们的首领项从周年轻有为，武艺高强，有一颗爱国的心。 1884 年中法战争中，他率苗族民众配合作战，歼灭了许多侵略军和仆从军。后来中法签订了停战协议。可法国人不甘心，想扩大地盘，就趁天黑派人把界碑挖出来，向中国境内移动了很远。项从周发现后，立刻带人把界碑搬回原处。双方来回反复了十几次，项从周忍无可忍，和法国官员当面争论起来。他把一只鸡一条狗的头砍下来，扔到界碑前，厉声警告法国侵略者：“谁再敢把界碑移过来，就让他和这鸡狗一样下场！”法国官员吓坏了，连连发誓，说再不敢移动界碑了。
卓其笃和项从周是我国少数民族的英雄，他们都捍卫了祖国的尊严和主权。
土尔扈特人重返祖国
——祖国永远是人民的归宿
土尔扈特是蒙古族的一个部落，原来居住在大沙漠以西地区，后来由于受别的部落排挤，为求生存，就离开家乡，流落到欧洲伏尔加河流域，以放牧为生。可是过了很多年，俄国控制了伏尔加地区，就把土尔扈特人看成是它的臣民，千方百计剥削他们，向他们征税，还要求他们改信俄国宗教，甚至让土尔扈特人到前线为他们打仗。
土尔扈特人不断反抗，同时更加怀念故乡。当他们听说清朝政府对蒙古族采取优待政策、现在国内安定的时候，特别高兴，就忙派人回国，向康熙皇帝进贡问好，表示自己仍然是中国皇帝的臣民。又过了几许年，土尔扈特人再也无法忍受俄国政府的压迫，在首领渥巴锡的率领下，决定返回祖国。
1770 年的冬天，渥巴锡率领十几万土尔扈特人启程，义无反顾地向东方进发，向着祖国的路线前进了。俄国政府派军队追赶阻截，土尔扈特人一边作战一边赶路，虽然有许多人战死、饿死和病死，可他们没有屈服，回国的决心更坚定了。第二年，只剩下几万人的土尔扈特人终于进入新疆境内，回到了日夜思念的祖国。这动人的爱国壮举使清朝乾隆皇帝特别感动。他嘉奖了渥巴锡和他的部下，并下令将他们妥善安置。
四、有哪些抒发家国情怀的作文素材
纸条君的个人号给大家提供了一波家国情怀的名家佳句~
家国情怀作文素材
大号这边来一波人物/事例素材 ↓
1.于敏：为国纾困，终用一生敬献宏谋
于敏，蘑菇云下的盖世英雄。从1961年开始，他隐姓埋名28载，进行氢弹学说探索职业，提出了从原理到构形基本完整的设想，仅用26个月就带领科研团队取得了氢弹试验的成功，创下了全球最短的研究周期记录。他常常半跪在地上分析计算纸带，以严谨求真且务实的态度，一丝不苟地进行着优化设计，凭借着超强的记忆力与计算能力，实现了氢弹试验结局与计算数据的完全一致。
于老曾于1999年被授予“两弹一星功勋奖章”，2014年获得民族最高科学技术奖，2018年被授予改革先锋称号。惊天的事业之下，于老无悔地度过了沉静思索、奉献坚守的一生。
“感动中国”组委会给予于敏的颁奖词是：
离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了全球；一个名字，荡涤了人心。
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用法解析：适用于奉献坚守、国之栋梁的胸襟和情怀、严谨治学、求真务实的科学态度等相关主题。
示例： 隐姓埋名28载，是于敏院士让氢弹成为了“中国关键词”。在大西北核试验场，他吟诵《出师表》时怆然涕下的画面还历历在目，一句“亲历新旧两时代，愿将一生献宏谋”是他诚实而光辉的人生写照。是博大的家国情怀，让于敏院士成就了一番辉煌的事业！
2.王继才：守护孤岛的爱国卫士
守岛卫士的称号，天然与王继才用大半生守护的开山岛有关。开山岛位于江苏省连云港市20海里的海面上，地属我国黄海前哨，是一座具有重要战略意义的小孤岛。这里的环境恶劣非常，不仅虫蚊鼠蛇横肆，水电也不通，唯有几间空荡荡的营房，条件极为艰苦。
有一次，台风毫无征兆地骤然来临，岛上储存的粮食却早已告罄，王继才夫妇只好捡食海螺充饥。等到武装部门终于设法送来食物和淡水时，他们已经坚守整整17天了。到底是怎样坚定的信念，促使王继才夫妇无怨无悔地执行着守岛使命呢 王继才回答道：“我的想法很简单，开山岛地处黄海前哨，我们有义务和责任守护好它。”简单明了的回答，道出了夫妻二人爱国奉献的赤子情怀。
孤悬海天一座岛，五星闪耀一面旗。在大多数人已经变得“太聪明”的时候，王继才夫妇却用最朴实的行动为我们诠释了何谓大智若愚。
3.红船灵魂：红船劈波行，灵魂聚人心
1921年7月，烟雨南湖，一叶红船劈波斩浪，缓缓驶出。13名人高擎镰刀铁锤，中流击水，浪遏飞舟。小小红船，见证了中国历史上开天辟地的大事变，见证了中国的辉煌诞生，见证了中国革命的扬帆起航！
《弘扬“红船灵魂” 走在时代前列》一文将“红船灵魂”概括为“开天辟地、敢为人先的首创灵魂，坚定理想、百折不挠的奋斗灵魂，立党为公、忠诚为民的奉献灵魂”。
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用法解析：适用于热爱祖国，红船灵魂，奉献灵魂，奋斗灵魂等。
示例：“雄关漫道真如铁”，党带领人民于波澜壮阔的全球大潮中劈波斩浪，昂首前行。以“红船灵魂”披荆斩棘，穿过南湖烟雨，躲过黄洋炮声，跨过如铁雄关，避过钟山风雨，我们终于迎来南海春潮。试问，是什么支撑党勠力同心、越过惊涛骇浪呢是开天辟地、敢为人先的首创灵魂。是什么鼓舞党自强不息、走向独立解放呢是坚定理想、百折不挠的奋斗灵魂。是什么引领党心系群众、迎来繁荣富强呢是立党为公、忠诚为民的奉献灵魂。愿我们凝心聚力共创未来，以“红船灵魂”奋勇向前不停歇，做新时代的弄潮儿，将红船故事代代相传，将“红船灵魂”世世弘扬！风里来雨里去，承载着中国人初心的红船必将承前启后，继往开来，驶向更开阔的水面！
4.艾青：民族诗歌的“吹号者”
抗战时期后，面对民族惨痛的命运，艾青的诗风也随之转变。他对普通人民命运有着深切关注的同时，也抒发着对大地的挚爱与哀伤。我们所熟知的《我爱这土地》正是这一时期创作的。
小编认为‘吹号者》一诗中，他如此写道：
我们蛰伏在战壕里，沉默而严肃地期待着一个命令，像临盆的产妇痛楚地期待着一个婴儿的诞生，我们的心胸从来未曾有像今天这样的充溢着爱情，在时代安排给我们的——也是自己预定给自己的生活之终极的日子里，我们没有一个不是以圣洁的意志准备着获取在战斗中死去的光荣啊！
其慷慨，其挚爱，在诗歌中得到最诚实、纯粹的表达。这一列列场景也长久地打动着不同时代人的心。艾青的悲歌“吹号”也并不是空喊口号，他身体力行参加过爱国反帝组织，在后方书写着大众共同的悲愤，为一代聪明青年指明了路线。
正是这些丰富的生活阅历与灵魂体悟，他的诗才得以如此深刻地体现对民族的悲悯之情。艾青对华夏大地的执着与深情是恒久的，时至今日我们依然深受感怀。
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用法解析：适用于家国情怀、个人与民族、社会责任感等主题。
示例：从吹芦笛的诗人到民族的吹号者，艾青的意象全球辉映着这片土地上的诚实全球。他打动着一代又一代人，如同举在黑夜中的火把，为人民与大地忠实地照耀着。对于悲痛的反抗、对于光明的深情，造就了艾青完美无缺的创作，是为人生之崇高境界。
5.张伯苓：创办南开，一心为公
近代中国，烽火不断，清政府软弱无能，民族陷入四分五裂的局面。张伯苓深知：“我国欲在现代全球求生存，全靠新式教育，创新一代新人。我乃决计献身于教育救国事业。”出于复兴中华的爱国心，张伯苓在天津创办了南开大学、南开中学等南开系列学校。他白手起家办学，为学校的建立殚精竭虑，其经费是从社会上一点点募捐而来，由此他得了个绰号：“化缘和尚”。募集了数百万资金，他自己分毫不沾。将所有的款项全数投入到学校，教员们的工资一涨再涨，他自己却清贫如洗。去世时房无一间，地无一亩，亦无存款，口袋中仅有6元7角钱！
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用法解析：适用于为国为民，大公无私，教育是立国之本等立意。
示例：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”张伯苓先生就是中国的脊梁人物，他以家国为己任。为国，他赴汤蹈火；为民，他问心无愧。他倾尽所有，创校办学，在黑暗的时代，以身作则，身先士卒，用教育燃起一把熊熊烈火，用自己的灵魂钙质，点燃中国的新希望。
6.张富清：沉默的“战斗英雄”
革命灵魂在张富清这里，是战场上的保家卫国、拼死搏斗、从不畏惧；也是战场之外的踏实肯干、吃苦耐劳、为民造福。
2012年4月，88岁高龄的张富清经医生诊断，必须高位截肢。面对要失去一条腿的事实，他依旧乐观、积极配合治疗，还在伤口愈合后，就开始慢慢练习走路。“我要发扬突击队员的灵魂，我能做的事，我愿意做。”以顽强意志战胜一切困难，这是他一以贯之的革命灵魂。张富清也确实做到了，经过一年左右的锻炼，他已经能借助助行器，上楼下楼、买菜做饭，实现了生活自理。
在进行白内障手术，选择人工晶体时，他选择的是便宜的，“我都休息了，不能为民族做什么事了，节约一点是一点。”家中放的降压药，他不让家人碰，“我的药费是公家报销的，只能我个人用，家里人不能享受，不能占民族的便宜。”他视名利为身外之物，却将一只民族慰问的搪瓷缸，随身携带、视若珍宝，“这是全国人民慰问的缸子，是全国人民对我的爱戴，我要一直留着……”他的家国情怀，更在生活的点点滴滴中展现。
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用法解析：适用于个人与民族、家国情怀等。
撑起论点的人物/事例素材有了！
点睛提分的名家佳句也有了！
之后舞台就交给各位崽啦~
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五、热爱家园，放飞梦想——家国情怀的作文素材
家国情怀一直是作文写作中的重要素材其中一个，它包含着对祖国的热爱、对家乡的眷恋以及对民族文化的传承。下面是一些家国情怀的作文素材，希望能够给你写作提供一些灵感。
1. 爱国情怀
爱国是中华民族的传统美德，无论是热爱祖国的大好河山，还是对先烈的敬仰，都可以成为表达家国情怀的素材。可以写一些爱国主题的故事，如小学生参观革命纪念馆被感动到流泪的情景，或是老人义务清扫爱国教育基地的身影。
2. 家乡情怀
家乡是我们成长的地方，它的秀丽，在我们的记忆中铭刻着。可以写一些关于家乡的景点、传统文化、美食等的描述，通过细腻的描绘，让读者能够感受到你眷恋家乡的情感。比如，可以写一篇描写故乡风光的作文，或是讲述自己与家乡相关的童年回忆。
3. 文化传承
家国情怀还包括对民族文化的传承和弘扬。可以写一些传统节日的习俗、民间故事或是特色手工艺等内容，突出民族文化的独特性和魅力。可以以家训、家教等角度写一些关于家庭文化的作文，强调传统文化在家庭中的传承与重要性。
4. 环境保护
爱护环境也是体现家国情怀的重要方面。可以写一些与环境保护相关的话题，如关于垃圾分类、节水节能、植树造林等的内容，通过自己的观察和思索，表达对环境保护的认识和行动。
以上是一些家国情怀的作文素材，希望能够对你的写作有所帮助。无论是对民族的热爱，还是对家乡文化的传承，家国情怀都是鼓舞人心的力量，希望你能以积极向上的态度，写出一篇感人至深的作文。
感谢无论兄弟们耐心阅读这篇文章，相信通过这篇文章，无论兄弟们会对家国情怀有更深刻的领会，并从中获得一些写作的启示。期待无论兄弟们在写作中能够充分展现家国情怀的力量，创作出杰出的作品。
六、关于乡土情怀的名人素材
胡马依北风，越鸟巢南枝。”
谁不思念自己的故乡中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。
到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的《微山亭赋韵》，唐代王维的《杂诗》和岑参的《逢入京使》特别有代表性。
七、什么是家国情怀，家国情怀的内涵
“家国情怀”一个人对自己民族和人民所表现出来的深情大爱,是对民族富强、人民快乐所展现出来的理想追求,是对自己民族的一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
拓展
家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生活自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记’里面“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的灵魂归属。那种与民族民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。
《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的灵魂谱系里，民族与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。“民族好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正由于感念个人前途与民族命运的同频共振，因此我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的灵魂道统，滋润着每个人的灵魂家园。
所谓的“家国情怀”，其概念是多层次的：第一，家国情怀起源于士大夫的人文信念和人文灵魂，是古代聪明分子阶级优越性的自我标榜，具有狭隘性。第二，家国情怀在形成经过中，与儒家想法的三纲五常、宗族伦理、个体觉悟是密不可分的，是经历了战争失败、骨肉分离、国破家亡之后伤痛思考的沉淀。第三，家国情怀是近代独特社会历史的想法产物，士大夫的人文灵魂不断下移，是士大夫灵魂在整个民族遭受苦难之后灵魂的重构，千锤百炼，浴火重生。近代的“家国情怀”带有很强的积极、正面意义。第四，家国情怀具有时代性，随着时刻的推移，这种超越民族、觉悟形态的杰出文化传统在社会建设、民族统一、展现民族凝聚力方面都开始发挥影响。那么，我们当前所说的家国情怀就应该是作为个体的人在中国传统文化影响下，对价格共同体持有的一种高度认同，并促使认知共同体朝着积极、正面、良性的路线进步的一种想法和理念。
八、关于东京奥运会家国情怀的作文
奥运会去能体现一个民族的灵魂面貌和一个民族的体育灵魂。建一个民族的体育实力，这对于提升民族的政治影响力一直非常重要。一个民族如果能拿更多金牌，那证明这个民族的体育实力是相当强的。洗浴的实力强不强，关于我民族的经济实力也是挂钩的。
九、关于家国情怀的作文题记小深入了解
藏品里的家国情怀
我的家国情怀
家国情怀源于家族情怀
有国才有家，国是千万家
扎根祖国，以望全球
为国守望
忧家忧国忧天下
人要有爱国之心
君子一心，家国益兴
我希望把这份家国情怀传递给更多的人；我希望，在党支部的引领下，能有更多的致远学子留在国内，或在出国深造后回到祖国，投身民族的基础科研事业。
十、人文情怀的正能量素材
类历史的天空，闪烁着道道耀眼的星光，照亮夜空。这星光，便是关怀——关注的存与进步，即关、爱护、尊重。她来的内深处，焕发出限的命和耀眼的光芒。来看看下五篇关于呼吁情怀古以来，与情就密不可分。
有青睐熟社会，源于它的便；有厌恶熟社会，源于它的烦；有崇尚社会，源于它的公平。在我看来，社会并不应该被如此简单的划分。保持与熟间的深厚友情，是不可缺少的，同时建社会的制度和信赖，者兼有之，才是处事之道。
